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一直也有理智的古风圈粉丝支持原创作者维权，希望这个圈子能更注重版权和原创，健康发展下去。
不过，让古风歌曲常常在互联网上成为群嘲对象的原因，还不仅如此。
几乎每年都有个什么事，能让古风歌曲被拉出来群嘲一番。
比如去年，大学老师批评花粥的《盗将行》里诸如“你的笑像一条恶犬”之类的歌词“狗屁不通”，就掀起了一场古风奇葩歌词批斗大会。
虽然古风圈根本不承认身为民谣歌手的花粥写的是古风歌，但显然网友们借此吐槽的，只不过是一种通病罢了——
在那些古里古气的歌中，写词人经常煞费苦心地拼凑一些看起来很有故事感、很古风的短语，言必称江山如画，风流天下；长安繁华，江湖游侠；泪如雨下，青丝白发；少年飒沓，刹那芳华……
凑起来竟也挺像那么回事儿，拼成一篇古风歌词说不定也可以糊弄到不少人。
只是充满了这种辞藻的古风歌曲，就像现在每一首通过短视频APP火起来的古风歌，让中文母语者陷入了自我怀疑：
每个字都认识，但是连起来就看不懂它到底想说什么。
偏偏古风歌曲的特质很强调歌词的“故事性”，但能让路人真正get到其中意蕴的，实在是不多。
硬核网友：一想到你我就wuuu膀胱有点hold不住
有人批评这种古风不过是堆砌了许多跟古风有关的意象，组成了言之无物的句子，但好像被包装一下就能因为文化韵味而遮蔽了其空洞的内核。
也有人认为填词什么水平倒不是大问题，但由于很多歌翻唱自日文歌，日语自有其发音规则，一旦填进去信息量巨大的中文，听起来很违和才是最奇怪的。
每逢这种群嘲中二病歌词，最气的当然就是那些想为古风歌曲正名的爱好者：
“求求你们别只揪着《盗将行》《离人愁》 骂了，这些垃圾玩意儿不能代表古风！”
但真正的问题也来了：到底谁才能代表真正的古风？
这又是一个在古风圈内部得先撕一百八十回合的问题。
毕竟作为一个在短时间内野蛮生长起来的小众文化圈子，何为古风歌曲本就没有唯一的定论，更不要说什么样的歌才是能被首肯、能代表古风圈正面形象的了。
而且现在更麻烦的是，较低龄群体对古风的热爱和泛用，成了更容易招来群嘲的罪魁祸首。
当对古风的爱好被扩散到我们能应用语言的各个场景中，话语权更是不掌握在那些自认“真正热爱古风”的人手里。
在最近火起来的豆瓣“矫情文字品鉴小组”里，所谓的古风滥用就是其中一个重点嘲讽对象。
半文不白的华丽辞藻已经不止于古风歌曲中，还能让你在看到英文歌词的翻译时，心里咯噔咯噔的。
这些文采斐然的文字，仿佛是在用最让人尴尬的方式证明中文对同一个意思真的有180种表达方式。
在歌曲的评论区中，QQ空间的有感而发中，热门网文的读者留言中……
你都能看到那些所谓古风元素像批发一样叠加在一起，组成了一段段意义不明的古风好词佳句摘抄。
甚至有时让人心里一咯噔的，不必非得出现古风古韵的元素，只需要以小生、公子、小女子等称呼相称。
这种深入骨髓的复古爱好，想必让一些年轻人在马上2020年的现代社会交友，用穿越小说一般的文采吓跑了无数相亲对象。
图片来自网络
像这样无处不在的古言古语，显然已经和古风歌曲爱好者心中的填词佳作相去甚远。
它背后已经不止是一类歌曲，而是一种注定要被大众轻视和嘲讽的社会文化现象。
那些会被群嘲的只言片语，其实本质都离不开阅历不深的人对情爱的天真想象。
与其说被讨厌的是古风，不如说网友的毒舌本质上针对的还是为赋新词强说愁的无病呻吟，还非要用最浮于表面的文采将其包装一番。
但古风矫情有那么广大的受众，其实也并不稀奇：
有几个人敢说自己在年少轻狂的中二期，完全没有迷恋过那种矫揉造作的遣词造句呢？
现在年纪尚小的中二少年喜欢疼痛古风，和喜欢疼痛青春文学其实没有本质差别，反正等长大之后都没有人能活着走出自己的QQ空间。
何况，任何一种形式的文艺创作，都有因为水平过于浅薄而处于鄙视链下游的存在。
言情小说里的玛丽苏流派，论坛上的杀马特签名档，流行歌里的强行押韵的土味大白话……
它们都曾让年轻人那些无处安放的思春情怀找到了自认为最恰当的出口，又都曾被当时年纪和阅历更成熟的人唾弃，直至自己也“脱粉回踩”。
说起来，人真的很无情：世间最容易博得共鸣的，不过就是由男女情爱衍生出的长吁短叹，但在时过境迁之后最容易被抛弃、最不堪回首的也是它。
但纵观这十几年来，从90后到95后再到00后中流行的“矫情文学”，似乎能被称为一种文风的集体性潮流总有衰落的时候，“古风矫情”却愈演愈烈。
为什么偏偏是套上古风外衣的“中二病”会这么流行？
一方面，这可能是因为年轻人能在那种想象中寄托很多脱离了现代社会秩序的东西。
在动辄用宏大华丽的词汇构建起来的想象里，尽可以杀伐决断、快意恩仇，面对天下与美人的悲情抉择，开口闭口就是千年万年、生死轮回。
网友的咯噔与反咯噔之战
另一方面，这代年轻人的崇古情绪，其实也是和社会对传统文化的自信同步膨胀起来的。
十几年前古风歌曲开始出现的时机，正逢中国社会开始想用觉醒的文化自信对抗好莱坞、韩流等外来文化的“入侵”；
近些年，以传统文化为题材的综艺成为国民爆款，制作精美的电视剧点燃对古代盛世的想象，人们对传统韵味的美好想象被推到了前所未有的高度。
但当这代人真的那么想以古咏志的时候，最需要的东西却早早地缺失了——
作为已经和传统文化断过层的当代人，想要从传统文化中汲取并传播它的美与价值，停留在好词好句摘抄、堆叠所谓“文采”的阶段，大概是不够用的。
但我们九年义务教育中的人文学科教育中二病歌词，从语文、历史到美育，好像很少有机会真正教人应付考试之外的东西。
我们会背诵名句，会在一次次的考试中精准地记住哪些常用意象象征什么，明白笔下怎样的用词会渲染出怎样的氛围；
但在学校中获得的对文字之美的理解，也就止步于此。
于是，玄而又玄的舞文弄墨，急切卖弄文采的堆砌辞藻，就成了许多年轻人想表达自己对古风的热爱时最容易拿起来的工具，也成了被人嘲讽的笑柄。
“为赋新词强说愁”的冲动是难免的，“过来人”的优越感也是难免的，不过嘲笑与批判过后，或许我们也可以多思考一下，为什么那些热爱古风的年轻人，如今只会给自己的“强说愁”披上这样一层不堪一击的华美外衣。
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