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涵江新开放的尚书公园，此＂尚书”指的就是林尧俞。林尧俞辞官归里后，倡修《天妃显圣录》为宏扬妈祖文化做出重大贡献，如今在湄洲祖庙，他和涵江的江春霖、李富一样，都被列为妈祖的陪神，同享人间香火。
林尧俞（1558-1626），字咨伯，号兼宇。原住莆田城关，后迁居莆田市涵江区涵西街道苍林村。明神宗万历十七年（1589）进士。他久居翰林，历官南京国子祭酒、礼部尚书。以居官端直，不阿阉党威势而闻名于史。
综观林尧俞仕途，可谓曲折起伏。久滞翰苑十载，居家二十余年，至明熹宗天启朝方得重用，才学得以发挥，赋性得以张扬，显示一位恭慎守职、疾恶如仇、端直不挠的名臣风度。
恭慎履职。明熹宗天启元年（1621），熹宗朱由校莅政，特起林尧俞为礼部侍郎，掌管国子祭酒事。林尧俞坚辞未允，起程途中再次自陈所请。熹宗温旨慰勉，旋以礼部左侍郎还部，不久拜礼部尚书。
礼部是掌管国家礼仪、祭祀、贡举及部份对外关系事务的职能机构。林尧俞掌礼部，恭谨虔诚，持心清正，夙夜不懈，章程法度，灿然明备。他领衔纂修《礼部志稿》一百卷，涵盖礼部及所属各司职掌词林，寻流溯源，叙述详瞻，贯通典故，考订旧闻，颇有可观，实为礼部工作指南与处事法则。读书系延聘松江府生员俞汝楫入局主笔。
林尧俞于礼部任上，凡郊祀祭天，幸学祭孔，宫殿皇陵落成，皇族册封选婚，编纂皇朝实录，考试选举，以及宗藩、四夷册封进贡等大礼，皆酌古准今，有序举行，不违条例。每有面恩致词，神意安详，威仪娴习，为群臣所瞩目，赢得君心嘉许。本部章疏文檄繁多，皆亲手创撰，文质兼备。时《光宗实录》编纂完成，草拟御制序文，有“金滕无圭璧之祈，灵药寡瞑眩之效。”等语，意为物无完好、药无奇效，颇为权贵所不悦。
林尧俞在礼部尚书任上，尤其注意遵从祖制，抑制权贵势力，杜塞请托行为。处事公正，忠直敢言，不以个人去留为意。
时选侍（挑选入宫的侍女）李氏拟封号，林尧俞援引典章，认为宜予稍缓，俟皇八妹选婚之日另议未晚，抑制了李氏对熹宗的控制，而为用事者侧目。朝鲜国李辉幽废其主李倧，岛帅毛文龙为请封号。时朝议欲从毛文龙所请，欲借李辉以牵制东部的紧急局势。林尧俞力持不可，移檄属国朝鲜，以君臣大义谴责之，待其具约成案而罢。
刚正不阿。明天启三年（1623），明熹宗降旨选用太监，所增名额超过祖制。林尧俞多次上疏力争制止，疏中援引祖制训词后，又针对宦官专政弄权之弊，指出：“愿垂履霜之戒，毋启旁落之端，便嬖惟供乎使令，继述允成乎大孝。”切谏以前朝宦官专政的惨痛教训为戒，勿开皇权旁落之门，触挠逆珰魏忠贤。
先是，魏忠贤对林尧俞颇为敬慕。林尧俞善于书法，忠贤修建府第时请他书匾，林尧俞不应。魏忠贤遂矫旨命书，林尧俞不得已承旨，大书“畏天堂”三字，并题曰：“礼部尚书某奉旨书”。忠贤拿出饼食，自称亲手制作，欲加拉拢。林尧俞以南人不惯面食辞却。到忠贤见尧俞上疏后，对他更是怨恨不已，多次对别人曰：“林宗伯无意纶扉（指内阁）一席地耶？何遽张拳相向？”林尧俞闻之，笑谢曰：“予知祖制，不知其他。”
到了选用太监之日，魏忠贤援引故事，欲居中座。林尧俞早就预先告知胥吏词林，腾空堂中席位，移席于两柱间，并于堂中设香案。忠贤见状，甚为恼怒，曰：“钦遣吾侪，例应中座，部院居次。奈何今日废例乎？”林尧俞正色曰：“公等原由本部选进，安可一旦入选，便相跻踏？”魏忠贤傲气顿挫，竟令撤去所有席位。魏忠贤与客氏（熹宗奶母）相好，狼狈为奸，怀冲太子之诞时，机谋诡秘，几乎危及母后张氏。来尧俞对熹宗身边的一二个侍从，列举古今顺逆报应事例，晓之以理，太监们才比较安分。
魏忠贤是明代宦官专政最为疯狂凶残的一个，自号九千岁，亲自提督厂卫（东厂与锦衣卫），残酷至极，人们避之惟恐不及，林尧俞却一再与其斗争，显其胆略与智慧。林尧俞又作《咏炭》诗，辛辣嘲讽魏忠贤及其阿附者，诗云：“正是高寒欲雪天，聊为置汝铁炉前。休嫌面目皆成黑，也道薰蒸暂有权，残灸冷浆争附热，垂帘闭户苦多烟。应知倏忽阳和候，变作寒灰火不燃。”为人所传诵，魏忠贤闻之，益恨林尧俞。
恭敬勤勉。林尧俞掌礼部，恭敬勤勉，尽心守职，不失风度，为熹宗所敬重加爱。主持庆陵工程时，相度独勤，周行霜雪中，不惮劳苦。熹宗驾幸太学时，车驾到雷园桥时拥塞，一时引导随从的大臣踉跄失次。林尧俞奏对趋蹡，不失常度。郊祀祭天时，林尧俞为前导，熹宗步伐甚速，回头见林尧俞被护驾的侍从们阻塞，不得前行，伫立以待，并告诫侍从让路。一日，林尧俞恭进大祝册（大祭礼祝文的册书），自中御道直抵皇极门，熹宗起身接册，览阅良久，亲自送尧俞下殿阶。
林尧俞每逢主持颁历、受玺、进呈实录，面对帝王，吐音洪亮，盘辟周旋，悉中规矩，熹宗为之肃然，往往受到褒奖。诸大礼仪完成后，尧俞的官邸里赐物相望。累加太子太保，诰赠三代，礼数优异。
明天启五年（1625），鉴于魏忠贤阉党之祸益炽，林尧俞去念迫切，坚意乞归。熹宗屡加慰留，林尧俞情辞益加恳切，准予告假，驿传车马送归。
林尧俞归莆后，于城南南溪岭建别墅，名曰南溪草堂。又建留云阁，与名僧、故友染翰赋诗，以为乐事。其《南溪》诗云：“才得名山便卜居，况兼云水称樵渔。自知邱壑生来相，好读神仙方外书。旧堰废塍依作沼，松萝藤蔓葺为庐。鵁鶄溪上间相傍，城市庞公迹渐疏。”其二云：“斜风细雨半春潮，濯濯新栽嫩柳条。地迥谁留莺不去，人闲兼喜鹤能调。松花饷客过寒食，邛竹寻僧度野桥。试问云芽今茁否？龟山此路不曾遥。”
友人林元霖和诗，论尧俞辞官居乡清闲自在的神情逸致。诗云：“得闲风月真成主，无恙溪山解待人。凭他兜子（无厢软轿）来往还，谁知尚书自在身。”
林尧俞归莆的次年，卧病不起。其为人简俭清贞，临终遗嘱曰：“衿（衫）帽惟时，含敛不施，欲造（到）极乐之国，以登兜率之天（天界）。”遂谢世，终年六十九岁。赠少保，谥文简。其墓位于涵江区涵西办苍林村前黄自然村，于1958年毁，今存石翁仲、石马、石虎，规模较大，当地民众称为林尚书墓。
（莆田市涵江区纪委）（睢宁纪委 王柯武）
万历四十年（1612）四月，林尧俞居乡时，曾经跟致仕在家的礼部尚书陈经邦，应兴化知府马吉之请，共修《兴化府志》，时距康大和、林云同共修的《兴化府志》（万历甲戍志）近四十年。开篇伊始，陈经邦因受命外调，遂由尧俞主修，明年书成，历时一年半，世称《万历癸丑志》,全书计59卷，增康大和《万历甲戍志》八纲为十纲。今国家图书馆仅存残本二册。
林尧俞的诗词全集：《小楼咏雪月》 《林宗伯见示春曹即事诗依韵》 《送人尉蜀》
小楼咏雪月
梅花雪月本三清，雪白梅香月更明。
夜半忽登楼上望，不知何处是瑶京。
送人尉蜀
百仞高峰入县门，官闲何地不君恩。
莫将万里思家泪，落尽巴江一夜猿。
林宗伯见示春曹即事诗依韵
一别都门十六霜，重来人识老春坊。
词林旧例呼前辈，兰省新衔进左堂。
未览文移先画押，才传云板便归房。
绿阴清昼支颐坐，时见流莺出苑墙。
雁阵归舟是莆田新二十四景之一。雁阵山，又称岩浔山，明万历年间，国子监祭酒林尧俞在山上建石塔七层，为夜航船只导航
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