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衍派与传芳有什么区别？
在闽南传统大厝的大门上，经常可以看到门楣的上方有块上书诸如“XX衍派”或“XX传芳”的牌匾，这是闽南地区的有的“堂号”或“丁号”，你只要看看牌匾上的内容颍川陈氏，就大体能知道这户人家姓什么。比如我们陈姓的堂号为“颍水传芳”或“颍川衍派”，林姓的堂号为“九牧传芳”。曾有人认为堂号上写有“传芳”二字才是传承正房正脉，而“衍派”则是偏房妾传承的后代，其实这是对“衍派”、“传芳”的误解。
闽南人家的大门匾额
衍派：指姓氏的渊源，地域。
传芳：指姓氏中某个人物的德操风范足以垂范后世及声望，是衍派中的支脉。相同的衍派可以有不同的传芳。比如李姓的堂号为“陇西衍派”，而在惠安小岞李姓人家的牌匾就写“沙堤传芳”。
这是为什么呢？
李姓上古始祖是皇帝五世孙皋陶，因出生在曲阜偃地，就以地名为姓“偃”，帝尧时“偃”担任了管刑法监狱的官，官名叫“大理”，所以子孙就以冠名为姓，姓“理”。到了商代，因理徵得罪了纣王被处死，理徵的老婆契和氏就带着儿子理利贞逃难，一路走到现在的河南省安阳时，饥渴交困，幸好遇到李子果树成熟，就摘李子充饥，为了感谢李子的救命之恩，同时也为了避免连累后代，就把“理”姓改为“李”。所以李姓的一世祖是“李利贞”。
御墨锦绣
闽南番仔楼
战国时期，因李信帮助秦王嬴政追杀燕国的太子丹，秦始皇统一中国后，李信被封为“陇西侯”，后来李信的祖孙六代都在陇西任官，或为镇将，或为郡守，奠定了“陇西李氏”的基业。
到了隋代，陇西李渊范阳起兵灭了隋，建立唐朝，李姓成为国姓。不过李世民的妈妈窦皇后是鲜卑族，所以李姓后代有部分已经不是纯正的汉人了。
惠安的“沙堤传芳”则是南宋绍兴十四年，枢密院知事，副宰相李文会回惠安小岞省亲，当地政府建沙堤七里，将小岞与大陆相连，李文会回来后题写“沙堤”二字赠给县官，所以惠安李姓的堂号才叫“沙堤传芳”。
我在泉州市区的庄府巷见过“御墨锦绣”的堂号牌匾，这块匾没有常见的“衍派”、“传芳”、“世家”，这又是怎么回事儿呢？
“御墨锦绣”是庄姓人家，这户人家历史上曾兴盛一时，自五代至清代，出过96名进士，文武状元四人，榜眼二人。其中明代万历年间的状元庄际昌就是这户人家的，现在泉州保留了很多与庄际昌有关的遗迹。
据说闽南的庄姓原籍河南光州固始，唐代末年随王审知入闽，南宋时，庄氏九世孙庄夏是“孝、光、宁”三朝元老，官至兵部侍郎颍川陈氏，去世后归葬永春县湖洋镇鬼岫山，后来宋宁宗为山改名“锦绣山”，所以庄氏享有“御墨锦绣”、“锦绣传芳”的美誉。宋宁宗曾赐庄夏在泉州城兴建府第，泉州市区里“庄府巷”就因此而得名的。
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